Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

CypLIVE

Человек думает, что он уже христианин

Но вот любому человеку, который никогда не слышал о Христе, скажи: «Знаешь, дорогой, чтобы быть христианином, надо, если кто-то болен, его посетить, если наг — одеть, голоден — накормить», и он ответит: «О, я уже христианин!» Любой, даже последний нищий, и то хоть раз кого-то да накормил, хоть раз что-то да отдал, поэтому человек удивляется: «А что ж тут особенного? И я такой, я и этому помог, и тому дал, и здесь уступил, и там не стал связываться, думаю, ну и забери, ладно». У каждого в жизни такие случаи были, поэтому человек думает, что он уже христианин. Но нет, христианин — это немножко другое. Христианин — это тот, кто делает так всегда и во всех случаях, а не кое-кому иногда, когда есть расположение. Одно дело, если у тебя что-то такое случилось, Богу помолиться, даже совершенно безбожные люди и то иногда молятся, а другое дело — как апостол заповедал: «Непрестанно молитесь». Одно дело какого-то приятного чело-века за что-то поблагодарить, а другое дело — «за все благодарите». Вот это да! Как это за все? А если я заболел, благодарить, что ли, за болезнь? А если доктор мне не то отрезал или не тот зуб вырвал, и за это благодарить? Но сказано: всегда. А раз не можешь, тогда извини, надо еще учиться. Если волос с головы просто так не падает, то неужели зуб просто так вырвут? Нет, никакой случайности в мире вообще не происходит. Кто верит в случай, тот не может верить в Бога.
CypLIVE

Часто можно слышать слова людей о том, что они не рабы Божьи, а дети Божьи

Ок. Хорошее желание - не спорю. Я тоже хочу быть ребёнком Господа.

Что для этого нужно сделать?

Даю ответ Господа Иисуса Христа: «Вы слышали слова: "Люби ближнего своего, но ненавидь врага своего. Я же говорю вам: любите врагов своих и молитесь за тех, кто преследует вас, и ТОГДА БУДЕТЕ ДЕТЬМИ Отца Небесного. Он повелевает солнцу сиять над злыми и добрыми людьми, Он посылает дождь на праведных и неправедных.

Так как если любите вы только тех, кто вас любит, то разве заслуживаете вы награду? Даже сборщики налогов поступают так же. И если вы приветствуете только своих братьев, то разве поступаете иначе, чем все остальные? Разве язычники не поступают так же?
CypLIVE

Древние художники изображали Ноев Ковчег в виде коробки с ножками. Ученые выяснили, что сбивало ...

Глядя на древние изображения событий Всемирного потопа, нельзя не удивиться, как странно выглядит на них Ноев ковчег. Вместо привычного продолговатого корабля с крышей на древних фресках и монетах мы видим Ноя, стоящего… в коробке с ножками! Почему так? Объяснение дает Bible History Daily.

Самое раннее изображение ковчега было найдено в древнем фригийском городе Апамее Киботос, на западе современной Турции. На бронзовых монетах, датируемых вторым и третьим веком н.э., изображен Ной и его жена, стоящие внутри большой коробки с открытой крышкой. Над крышкой изображены голубь с оливковой ветвью и ворон, которых Ной послал, чтобы узнать, сошла ли вода с земли после потопа (Быт. 8: 6-12).
CypLIVE

«Сегодня надо самым настоятельным образом хранить мир между людьми»

2 августа празднует день Ангела Святейший Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II. Без преувеличения можно сказать, что день Ангела Святейшего – праздник и для всей Грузии, потому что если у Патриарха именины или другое торжество, то двери открыты для всех. Каждый может прийти и получить благословение. Вспомним его высказывания о том, как взрастить в человеке настоящее солнце веры.

Часто нам не хватает взаимопомощи, не хватает единодушия. Часто в беде мы не помогаем друг другу, не поддерживаем друг друга, мы отходим в сторону и смотрим издалека, как погибает наш близкий родственник или друг. Как будто это нас и не касается. Но настанет время, когда, возможно, и нас постигнет беда, и тогда мы поймем, как в жизни необходима взаимопомощь.
CypLIVE

Твоя от Твоих

Эта история началась в 1970-х гг. в Сухуми, когда Православная Церковь была под жестким контролем со стороны государства, но открытых гонений уже не было. В Грузии в те годы подвизались Глинские старцы, в настоящее время прославленные в лике святых: Серафим (Романцов), Андроник (Лукаш), Зиновий (Мажуга), Мцхетский старец Гавриил исповедник. Приезжали Троице-Сергиевские, Псково-печерские, Почаевские монахи. Какие это были встречи, какие молитвы! Они еще ждут своего описания.

В то время Митрополитом Сухумским и Абхазским был нынешний Патриарх всея Грузии Илия II, который гостеприимно встречал всех этих святых и помогал им всем, чем мог. Митрополита Илию в 1977-м году избрали в Патриархи, и он переехал в Тбилиси. Прихожане Сухумского собора решили пожертвовать новоизбранному Патриарху Чашу для Евхаристии и начали сбор средств.

Это было время начала духовного возрождения в Грузии. Все жертвовали с большой охотой. Среди прихожан был один молодой христианин, который любил оставаться после службы и слушать духовные беседы старцев, прошедших тюрьмы, ссылки и лагеря. Он тоже хотел пожертвовать на Чашу, но денег не было. Вернее, были деньги на дорогу до храма, но и их часто не хватало, и он вынужден был ходить на службу пешком. Обратился он к старцам и спросил, что бы он мог пожертвовать. Они его выслушали и подарили от руки переписанные изречения святых отцов, где встретились такие слова: «если желаешь принести дары Богу, принеси от вдовствующей души своей две лепты – смирение и любовь» (Преподобный Феогност).
CypLIVE

Объединение невозможно, если одна из сторон считает другую «еретической»

Председатель ОВЦС митрополит Волоколамский Иларион рассказал в интервью изданию «Коммерсантъ» о перспективах воссоединения Русской Православной Церкви и старообрядцев.

— Пятьдесят лет назад состоялся Поместный Собор Русской Православной Церкви, на котором было принято решение отменить «клятвы» на старые обряды, наложенные Большим Московским Собором 1667 года. Что поменялось для староверов после Собора 1971 года?

— Решения Поместного Собора Русской Православной Церкви 1971 года носят исторический характер. Они знаменуют собой серьезную настроенность Русской Церкви на диалог со старообрядчеством, имеющий, конечно, своей конечной целью преодоление многовекового разделения. Это очень непростой и небыстрый путь, который предстоит нам всем пройти.
CypLIVE

Митрополит Лимассольский Афанасий: Мы должны оставаться верными канонической Церкви Украины

Иерарх Кипрской Православной Церкви митрополит Лимассольский Афанасий в эфире украинского информационного телеканала «Перший Незалежний» подчеркнул, что нужно оставаться верными канонической Церкви Украины во главе с Блаженнейшим митрополитом Онуфрием.

Митрополит Афанасий заверил, что на Кипре молятся об Украинской Православной Церкви.

«Наша забота о народе — это забота о том, чтобы люди оставались в Украинской Православной Церкви», — отметил владыка. Иерарх также подчеркнул, что главой канонической Украинской Православной Церкви является Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий: «Его, которого мы признавали до этого момента, признаём и сейчас».
CypLIVE

Преподобный Серафим Саровский

Пре­по­доб­ный Се­ра­фим Са­ров­ский, ве­ли­кий по­движ­ник Рус­ской Церк­ви, ро­дил­ся 19 июля 1754 го­да. Ро­ди­те­ли пре­по­доб­но­го, Ис­и­дор и Ага­фия Мош­ни­ны, бы­ли жи­те­ля­ми Кур­ска. Ис­и­дор был куп­цом и брал под­ря­ды на стро­и­тель­ство зда­ний, а в кон­це жиз­ни на­чал по­строй­ку со­бо­ра в Кур­ске, но скон­чал­ся до за­вер­ше­ния ра­бот. Млад­ший сын Про­хор остал­ся на по­пе­че­нии ма­те­ри, вос­пи­тав­шей в сыне глу­бо­кую ве­ру.

По­сле смер­ти му­жа Ага­фия Мош­ни­на, про­дол­жав­шая по­строй­ку со­бо­ра, взя­ла од­на­жды ту­да с со­бой Про­хо­ра, ко­то­рый, осту­пив­шись, упал с ко­ло­коль­ни вниз. Гос­подь со­хра­нил жизнь бу­ду­ще­го све­тиль­ни­ка Церк­ви: ис­пу­ган­ная мать, спу­стив­шись вниз, на­шла сы­на невре­ди­мым.

Юный Про­хор, об­ла­дая пре­крас­ной па­мя­тью, вско­ре вы­учил­ся гра­мо­те. Он с дет­ства лю­бил по­се­щать цер­ков­ные служ­бы и чи­тать сво­им сверст­ни­кам Свя­щен­ное Пи­са­ние и жи­тия свя­тых, но боль­ше все­го лю­бил мо­лить­ся или чи­тать Свя­тое Еван­ге­лие в уеди­не­нии.
CypLIVE

О семье и воспитании детейпо наставлениям преподобного Порфирия Кавсокаливита

Часть 2. Похвала как «наркотик»

Преподобный Порфирий Кавсокаливит не раз говорил о похвале – это отдельная тема для разговора. Когда родители и родственники ребёнка непрестанно осыпают его похвалами, то тем самым они способствуют погибели его души. Превозношение – это основная причина, по которой ребенок становится безбожником. Ведь когда вы расхваливаете ребёнка, то подпитываете его эгоизм, его самолюбие. Об этом ясно говорили и другие отцы. Что такое эгоизм и гордыня? Это величайшая нечистота, отделяющая человека от Бога и делающая его уязвимым для демонических сил.

Пойдет ли когда-нибудь в церковь ребенок, покорившийся демону (а он стал таким потому, что вы развивали его эгоизм)? Он, возможно, и походит в храм какое-то время, пока он ещё не может оказать вам сопротивление, но позже, достигнув совершеннолетия, он скажет: «Я не пойду». А виноваты в этом родители. Потому что это вы назвали его «самым красивым», «самым умным», «самым талантливым», и его эгоизм раздулся до такой степени, что он стал уязвимым для демонов. А влияние демонической силы не позволит ему пойти к Богу. Поэтому родители должны возрастать в любви Божией. Они должны освящаться в таинствах Церкви. И тогда они смогут повлиять на своих детей уже самим только своим присутствием: своей кротостью, своим терпением и любовью. Решение всех проблем детей – это освящение их родителей. Дети не виноваты – они копируют поведение родителей. Если родители будут жить свято, решатся и проблемы детей.
CypLIVE

Не могу справиться с обидой. Что делать?

Я часто обижаюсь на своего сына. Ему всего пять лет, но он все время спорит со мной, огрызается, а иногда просто специально делает что-то назло мне. Я пытаюсь ему объяснить, что так нехорошо делать, но обычно мне становится так обидно, что я просто ухожу в свою комнату и плачу. Потом сын ко мне приходит, как будто ничего не произошло. А мне хочется, чтобы он понял, как мне было больно от его поведения. И я продолжаю обижаться на него. Он приходит и хочет, чтобы мы поиграли вместе или я ему почитала книжку. А я лежу на диване с каменным лицом и делаю вид, что не замечаю его. Он пугается, начинает плакать, говорит «мамочка, прости». Мне его очень жалко в такие моменты, но я не верю, что он действительно осознал, как меня обидел. И продолжаю обижаться.

Мне самой от этих повторяющихся историй очень плохо. Я понимаю, что обижаться — это грех, а уж тем более — обижаться на маленького сына. Но ничего не могу с собой поделать. А с другой стороны, ведь есть же заповедь «почитай родителей своих». А мой сын относится ко мне как к своей ровеснице — грубит, не слушается, все время хочет, чтобы все было только по его. Я ращу его одна, папы у нас нет. И я не знаю, что мне со всем этим делать. Обида — неправильное чувство, но победить ее у меня не получается.